فتح الرحمن في أسباب نزول القرآن

فتح الرحمن في أسباب نزول القرآن: قال المُصنِّف - رحمه الله -: « .. وأثناء قيامي بتفسير القرآن الكريم كان من منهجِي: إذا كان للآية سبب نزول أكتبُه قبل الشروعِ في تفسير الآية الكريمة؛ إذ معرفةُ سبب النزول يُلقِي الضوءَ على معنى الآية الكريمة. ونظرًا لأهمية هذا الموضوع فقد بذلتُ قُصارى جهدي في الاقتِصار على الروايات الصحيحةِ، وبعد أن أعانني الله تعالى وأتممتُ تفسيرَ القرآن قرَّرتُ أن أضعَ مُصنَّفًا خاصًّا بأسباب نزول القرآن، فوضعتُ مُصنَّفي هذا».

المؤلف: محمد سالم محيسن

الناشر: موقع الدكتور محمد محيسن http://www.mehesen.com

http://www.islamhouse.com/p/385224

التحميل:

رسالة إلى المدرسين والمدرسات

في هذه الرسالة بعض النصائح والتوجيهات للمدرسين والمدرسات.

المؤلف: عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله

http://www.islamhouse.com/p/209009

التحميل:

مختصر تفسير السعدي [ تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن ]

تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن: يعتبر تفسير السعدي من أفضل كتب التفسير؛ حيث يتميز بالعديد من المميزات؛ منها: سهولة العبارة ووضوحها، وتجنب الحشو والتطويل، وتجنب ذكر الخلاف، والسير على منهج السلف، ودقة الاستنباط، وأنه كتاب تفسير وتربية. وفي هذه الصفحة ملف يحتوي على خلاصة ذلك التفسير، وقد اقتصر فيه المصنف - رحمه الله - على الكلام على بعض الآيات التي اختارها وانتقاها من جميع مواضيع علوم القرآن ومقاصده.

المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي

الناشر: موقع الإسلام http://www.al-islam.com

http://www.islamhouse.com/p/117071

التحميل:

تذكير الأنام بشأن صلة الأرحام

تذكير الأنام بشأن صلة الأرحام: رسالة مختصرة في التذكير بصلة الرحِم، وفضلها، وأحكامها، وفوائد تتعلَّق بها.

المؤلف: عبد الله بن صالح القصير

الناشر: شبكة الألوكة http://www.alukah.net

http://www.islamhouse.com/p/330471

التحميل:

تفسير الفاتحة

تفسير الفاتحة: جاء هذا التفسير ليس بالطويل المُملّ، ولا بالقصير المُخِلّ، لا يرتقي عن مدارك العامة، ولا يقصُر عن مطالب الخاصة، إن قرأ فيه المُبتدئُ وجد فيه بُغيتَه، وإن قرأ فيه المُنتهِي نالَ منه حليتَه، فيه الفوائد الجمَّة، والأبحاث القيِّمة.

المؤلف: محمد بن عبد الوهاب

المدقق/المراجع: فهد بن عبد الرحمن الرومي

http://www.islamhouse.com/p/364166

التحميل:

مبادئ الإسلام

قال المؤلف: ليس الإيمان بالله وبما أوجد على الأرض، وفي السماء وما بينهما، ليس الإيمان بخالق الكون ومدبره بكلمات يتغنى البعض بالنطق بها، رئاء الناس وإرضاء لهم؛ إنما الإيمان بالله اعتقاد مكين بالقلب مع تلفظ فاضل باللسان، وقيام بأعمال مفروضة تؤكد أن العبودية هي للبارئ تبارك اسمه، وجلّت قدرته، لا شريك له في الملك.

المؤلف: أبو الأعلى المودودي

http://www.islamhouse.com/p/380073

التحميل: