التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير malagasy سورة [المائدة]

لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن يُهۡلِكَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۚ يَخۡلُقُ مَايَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

المدغشقرية | malagasy

Tena tsy mpino mihitsy ireo Kristianina izay miteny fa tena Zanahary tokoa ilay Mesia zanak’i Maria. Lazao azy ireo, oh ry Iraka : Iza no mahavita manakana an’I Allah raha tia hanapotika an’i Mesia zanak’i Maria,sy ny Reniny ary izay rehetra ambonin’ny tany, raha toa ka ilainy ny fanapotehana izany ?! Fa raha toa ka tsy misy na iray aza afaka handrara Azy avy amin’izany, dia manaporofo izany fa “Tsy misy tompo azo tompoina afa-tsy Tompo Allah”ary ny rehetra : Jesoa Zanak’i Maria sy ny Reniny ary ireo zava-boaary rehetra dia zava-boaarin’I Tompo Allah (swt) daholo. Ka ho an’I Allah irery ihany ny fanjakan’ny Lanitra sy ny Tany, ary izay eo anelanelan’izy roa ireo. Allah no manamboatra izay zavatra tiany, ary anisan‘ny olombelona izay tiany namboarina dia i Jesosy (AS); izy dia mpanompon’I Allah no sady Irany, ary hamafisina fa Mahefa ny zava-drehetra I Allah.

مَّا ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ إِلَّا رَسُولٞ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٞۖ كَانَا يَأۡكُلَانِ ٱلطَّعَامَۗ ٱنظُرۡكَيۡفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرۡ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ

المدغشقرية | malagasy

Mesia,Jesoa zanak’i Maria,dia tsy inona fa iray amin’ireo Iraka,ho faty koa izy tahak’ireo talohany. Ary ny Reniny dia Maria –AS-,izay olo-marina tokoa sy mpanamarina. Ary samy nihinana sakafo izy roa ireo,noho ny filan’izy ireo izany. Ahoana àry no hatonga azy roa ho Tompo nefa mitady sakafo izy ireo? ! Jereo amim-pandinihana tsara –ry Iraka-:Ahoana ny fomba hanazavanay amin’izy ireo ny porofo manambara ny maha-tokana an’I Allah,ary ny fanafoanana izay rehetra nataony amin’ny fihoaram-pefy,amin’ny fiantsoana zanahary ankoatran’ilay avo indrindra. Nefa mandà an’ireo porofo ireo,izy ireo. Ary avy eo,dia diniho tsara: Ahoana ny fivadihan’izy ireo amin’ny lalana amin’ny fahamarinana eo anatrehan’ireto porofo miharihary ireto,izay manambara ny maha-tokana an’I Allah.

إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱذۡكُرۡ نِعۡمَتِي عَلَيۡكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذۡ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَفِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗاۖ وَإِذۡ عَلَّمۡتُكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَۖ وَإِذۡ تَخۡلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡـَٔةِ ٱلطَّيۡرِبِإِذۡنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِيۖ وَتُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡ تُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡكَفَفۡتُ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ عَنكَ إِذۡ جِئۡتَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ

المدغشقرية | malagasy

Ary tsarovy rehefa niteny I Allah tamin’ny fotoana niresahana tamin’i Jesoa –AS- nanao hoe : oh Jesoa zanak’i Maria, tsarovy ny fahasoavako aminao rehefa nohariako ianao tsy nisy ray ary tsarovy ihany koa ny fanasoavako ny Reninao Maria -AS- rehefa nosafidiko izy tamin’ireo vehivavy tamin’ny fotoanany, ary tsarovy ihany koa ny fanasoavako anao rehefa nomeko hery ianao tamin’ny alalan’ny Gabriely –AS-, niteny tamin’ny olona ianao fony mbola zazamena tamin’ny fiantsoana azy ireo ho any amin’I Allah ary niteny tamin’izy ireo ihany koa ianao tamin’ny ianao efa lehibe tamin’izay nandefasako anao tamin’izy ireo. Ary ny fanasoavako anao tamin’ny fampianarako anao ny soratra sy ny fampianarako anao ny Taoraty izay nampidiniko tamin’i Mosesy –AS- ary ny Evanjely izay nampidiniko taminao ary koa ny fampianarako anao ny tsiambaratelon’ny lalàna sy ny tombontsoa amin’izany ary ny fepetrany. Ary anisany zavatra nanasoavako anao ihany koa dia ny fanamboaranao endrika vorona avy tamin’ny tany manga ary nasinao fofon‘aina izany ka dia lasa vorona tokoa izany, ary nanasitrana ny teraka jamba avy tamin’ny hajambany koa ianao, nanasitrana ny boka ihany koa ianao ka tonga salama tsara ny hodiny. Ianao ihany koa dia namelona ny maty tamin’ny alalan’ny fangatahanao tamin’I Allah ny hamelona azy ireo ary izany rehetra izany dia tamin’ny alalako daholo. Ary mbola noho ny fanasoavako anao ihany koa no niarovako anao tamin’ny zanak’Israely rehefa nikasa hamono anao izy ireo tamin’ny fotoana nahatongavanao tamin’izy ireo nitondra ireo fahagagana miharihary. Nefa tsy misy nino izany mihitsy izy ireo, ka niteny nanao hoe : io zavatra izay noentin’i Jesoa io dia tsy inona fa,majika miharihary.

وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالَ سُبۡحَٰنَكَمَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِي بِحَقٍّۚ إِن كُنتُ قُلۡتُهُۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُۥۚ تَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِي وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِينَفۡسِكَۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُيُوبِ

المدغشقرية | malagasy

Tadidio amin’ny fotoana izay hitenenan’I Allah amin’i Jesoa -AS- amin’ny andro farany nanao hoe : Oh ry Jesoa zanak’i Maria, ianao ve no niteny tamin’olona hoe : Raiso aho ary koa ny Reniko ho tompo anankiroa ankoatr’I Allah ? Ka hamaly i Jesoa hanadio sy hidera ny Tompony hanao hoe :Tsy anjarako ny hiteny amin’izy ireo afa-tsy ny fahamarinana ihany ary raha nahavita niteny izany aho dia efa fantatrao satria tsy misy zava-miafina Aminao velively. Fantatrao izay ato amiko, fa tsy fantatro kosa izay ao Aminao. Satria Ianao irery ihany no Mahafantatra ny zavatra tsy hita maso, izay miafina ary izay miharihary ihany koa.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير malagasy سورة [النساء]

وَبِكُفۡرِهِمۡ وَقَوۡلِهِمۡ عَلَىٰ مَرۡيَمَ بُهۡتَٰنًا عَظِيمٗا

المدغشقرية | malagasy

Nohon‘ny fikomian’izy ireo dia noroahinay izy ireo amin’ny hinakinaka (voahozona), ary koa nohon‘ny fanendrikendrehan’izy ireo an’i Maria(AS) amin’ny fijangajangana, izay lainga sy fanosoram-potaka tsy rariny.

يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلۡقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٞ مِّنۡهُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَٰثَةٌۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ إِنَّمَاٱللَّهُ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٞۘ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا

المدغشقرية | malagasy

O ry iraka ! Lazao amin’ireo Kristianina sy ireo olon’ny Evanjely hoe : aza mihoam-pefy ianareo amin’ny Finoanareo ary aza miteny am-panoherana an’I Allah momba ny rahahan’i Jesoa afa-tsy ny marina ihany. Tena marina fa i Mesia Jesoa,zanak’i Maria dia tsy inona fa irak’I Allah, izay nalefany amim-pahamarinana. Izy izay namboarin’I Allah,tamin’ny teniny izay nanirahany ny Anjely Gabriely tany amin’i Maria. Izany dia ny fitenenany hoe : ”Misia, dia nisy tokoa ! Izay fitsiohana indray mandeha avy amin’I Allah, nampanaoviny an’i Anjely Gabriely. Ka noho izany dia minoa an’I Allah sy ireo Irany tsy ankanavaka ianareo, fa aza manavakavaka. Ary aoka ianareo tsy hiteny hoe : Anankitelo ny Tompo. Hatsaharo ity fitenenana lainga sady ratsy ity. Ny fitsaharanareo amin’ny fanaovana izany dia tsara kokoa ho anareo eto an-tany sy any ankoatra. Satria tokana ihany I Allah, izay tsy mendrika Azy ny hanana sakaiza na hanan-janaka. Satria Manan-karena sady Mahaleo tena Allah, ho Azy ny fanjakana any an-danitra sy eto an-tany ary koa eny anelanelan’izy roa. Izay rehetra mahakasika ny Lanitra sy ny Tany dia noho I Allah no mampijoro azy mahitsy ary ny fitantanana azy.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير malagasy سورة [آل عمران]

۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ

المدغشقرية | malagasy

Tena marina fa i Tompo Allah dia efa nisafidy an’i Mpaminany Adam (A.s), ka nasainy niondrika Taminy teo avokoa ireo Anjeliny ary nisafidy an‘i Mpaminany Noah (A.s) ihany koa Izy, ka nataony ho Iraka voalohany nalefany teto an-tany mba ho an‘ny Olombelona rehetra teto an-tany ary nisafidy ny taranakan‘i Mpaminany Ibrahim (A.s) koa Izy, ka napetrany tamin’ny taranany avokoa ny faminaniana, ary nisafidy ny taranakan‘i Mpaminany Imran koa Izy, ka izy rehetra ireny dia nosafidiny avokoa ary nasongadiny manokana manoloana an‘ireo Olona sy vahoaka tamin‘ny vanin‘andron‘izy ireo.

ذُرِّيَّةَۢ بَعۡضُهَا مِنۢ بَعۡضٖۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

المدغشقرية | malagasy

Ireo Mpaminany rehetra izay voalaza ireo sy ny taranak‘izy ireo izay nanaraka ny sori-dalan‘izy ireo dia taranaka nifandimby avokoa tamin‘ny fanokanana an‘i Tompo Allah sy fanaovana ny asa soa ka dia nifandova toetra tsara avokoa izy ireo sy ny fahamendrehana ka i Tompo Allah dia maheno ny tenin’ireo mpanompony ary mahalala sy mahafantatra ny asan’izy ireo ihany koa ka noho izany dia mifidy sy mifantina izay sitrany amin‘izy ireo Izy.

إِذۡ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ عِمۡرَٰنَ رَبِّ إِنِّي نَذَرۡتُ لَكَ مَا فِي بَطۡنِي مُحَرَّرٗا فَتَقَبَّلۡ مِنِّيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ

المدغشقرية | malagasy

Tsarovy ry Iraka mahafatokin‘ny Tompo Allah i Mpaminany (s.w.a), rehefa niteny ny vadin’i Imran Renin’i Maryam ka nanao hoe : Tompo ô ! Noraisiko ho adidy amin‘ny Tenako mihitsy ny hanokana ny Zaza ao am-kiboko ho Anao irery ihany, tsy hampanaovin-draharaha mba hanompoany Anao sy hikarakarany ny tranonao koa mba raiso avy Amiko izany (voady izany) fa tena marina fa Ianao tokoa ilay maheno ny hatako no sady mahalala ny fikasako.

فَلَمَّا وَضَعَتۡهَا قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي وَضَعۡتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا وَضَعَتۡ وَلَيۡسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلۡأُنثَىٰۖ وَإِنِّيسَمَّيۡتُهَا مَرۡيَمَ وَإِنِّيٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

المدغشقرية | malagasy

Rehefa feno ny vohokany ka niteraka an‘ilay tao an-kibony Izy, dia niteny Izy sady niala tsiny satria nanantena Izy fa tokony ho lahy ilay Zaza tao am-bohokany, dia hoy Izy nilaza tamin‘ny Tompo Allah ka nanao hoe : Tompo ô ! Teraka vavy Aho fa i Tompo Allah kosa anefa no mahalala indrindra izay naterany (naterakan‘ilay vehivavy) ary ny lahy izay niriny sy nantenainy dia tsy mitovy amin‘ilay vavy izay nomena Azy, amin‘ny tanjaka sy ny toe-batana ary (hoy izy hoe :) nataoko Maryam ny anarany ary nangata-piarovana ho azy sy ny taranany Aho avy Aminao, mba hiaro azy amin‘ny satana ilay voaroaka amin‘ny indrafonao.

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٖ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنٗا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّاۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيۡهَا زَكَرِيَّا ٱلۡمِحۡرَابَ وَجَدَعِندَهَا رِزۡقٗاۖ قَالَ يَٰمَرۡيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَاۖ قَالَتۡ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ

المدغشقرية | malagasy

Ka dia nankatoavin’i Tompo Allah tamin‘ny fankatoavana tsara ny voady izay nataony ary nobeaziny tamin‘ny fanabeazana tsara ihany koa Izy, ary nataony nangoraka Azy avokoa ny Fon‘ireo mpanompo tsarany, ary nomeny an‘i Mpaminany Zakaria (A.s) ny fitaizana Azy ary isakin‘ny Izy miditra ao Aminy i Mpaminany Zakaria (A.s), ao amin‘ny toeran‘ny fanompoana, dia mahita anjara tsara voahomana ao Aminy foana Izy, ka hoy izy mantsy miteny Azy hoe : Ô ry Maryam ! anga avy taiza no nahazahoanao an‘izao zavatra izao ? dia hoy Izy namaly azy hoe : Io dia anjara avy amin’i Tompo Allah, tena marina fa i Tompo Allah dia manome anjara amin‘izay rehetra tiany sy sitrany, ka anjara masoandrom-pivelomana mivelatra sy midadasika ka tsy misy fanisana.

وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَ

المدغشقرية | malagasy

Ary tsarovy ry Iraka mahafatokin‘ny Tompo Allah i Mpaminany (s.w.a) rehefa niteny ireo Anjely mantsy an‘i Maryam ka niteny nanao hoe : Tena marina fa i Tompo Allah no efa nisafidy Anao nohon‘ny fanananao toetra mendrika, ary nanadio Anao tanteraka koa Izy amin‘ny fahabangana rehetra izay nisy, ary mbola nisafidy Anao teo anatrehan‘ireo vehivavy rehetra izay nisy tamin‘izao tontolo izao, amin‘ny vanin‘andro izay misy Anao.

يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّـٰكِعِينَ

المدغشقرية | malagasy

Ry Maryam ! Mijoroa maharitra anatin‘ny fanaoavana sy fanatanterahana ny fanompom-pivavahana Soalat ka dia mba miankohofa amin‘ny Tomponao Ianao, ary mihondrefa Aminy miaraka amin‘ireo mpanompony tsara mpiondrika Aminy.

ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۚ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يُلۡقُونَ أَقۡلَٰمَهُمۡ أَيُّهُمۡ يَكۡفُلُ مَرۡيَمَ وَمَا كُنتَلَدَيۡهِمۡ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ

المدغشقرية | malagasy

Ka izany rehetra izany no voalaza mahakasika ny tantaran‘i Mpaminany Zakaria (A.s) sy Maryam ka izany tokoa dia anisan’ireo vaovao miafina izay nambaranay Anao ry Mpaminany (s.w.a) fa tsy teo akaikin‘ireo manam-pahaizana sy ny Olona tsara ireo akory Ianao, tamin‘ny fotoan‘izy ireo nifanditra ny amin‘izay mendrika kokoa hitaiza an’i Maryam, hany ka niverina tamin‘ny ankitsapaka izy ireo ary nanipy ny peniny avy, ka ny penin‘i Mpaminany Zakaria (A.s) no nivoaka nandresy.

إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِيٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ

المدغشقرية | malagasy

Tsarovy ry Iraka mahafatokin‘ny Tompo Allah i Mpaminany (s.w.a), rehefa niteny ireo Anjely ka nanao hoe : Ry Maryam ! Tena marina fa i Tompo Allah dia manome vaovao tsara ho Anao, dia ny ahazoanao Zanaka, izay nohariana tsy misy Ray, fa amin‘ny alalan‘ny teny avy amin‘i Tompo Allah fotsiny, dia ny fitenenany Aminy hoe : “ Misia ”, dia hiforona Zaza izy, nohon‘ny herin‘i Tompo Allah, ary ny anaran‘izany Zazalahy izany dia : Al-Masiih Issa Zanakan‘i Maryam. hanana toerana ambony izy eto an-tany sy any an-koatra, ary ho anisan’ireo akaikin‘i Tompo Allah ilay Avo indrindra.

وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗا وَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

المدغشقرية | malagasy

Ary hiresaka amin’Olona Izy raha mbola fony Zaza kely tsy tokony mbola ahay hiteny, ary hiresaka amin‘izy ireo ihany koa rehefa Izy tonga ambaratongan‘Olon-dehibe ka tena tafiditra ao anatin‘ny fahatanjahany feno, ary hitory amin‘izy ireo ny filazan-tsara izay mahasoa azy ireo momba ny finoan‘izy ireo sy ny fiainan‘izy ireo eto an-tany ary Izy dia anisan‘ireo Olona tsara, na amin‘ny teniny izay nataony amin‘izy ireo na ny amin‘ny asa nataony amin‘izy ireo.

قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَايَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

المدغشقرية | malagasy

Dia hoy i Maryam am-pahagagana nanao hoe : hanan-janaka tsy misy vady, ahoana no hananako zanaka nefa tsy mbola nisy lehilahy niaraka tamiko, na ara-pomba (fanambadiana) na tsy ara-pomba (fijangajangana) ?! Dia niteny taminy ilay Anjely nanao hoe : Tahaka ny fanamboaran‘i Allah zanaka tsy misy ray ho anao ny fanamboaran‘i Allah izay sitrany amin‘ireo zavatra mahagaga sy tsy fahita, ka rehefa mila zavatra iray Izy dia miteny Izy hoe : “Misia“, dia misy avy hatrany izany ary tsy misy zavatra tsy vitany.

وَيُعَلِّمُهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ

المدغشقرية | malagasy

Ary i Tompo Allah no hampianatra Azy ny hanoratra sy hanana fomba fijery marina ary hiteny sy hiasa am-pahitsiana ihany koa Izy, ary hampianariny Azy avokoa ny zava-drehetra ao amin‘ny Boky Taorah izay Boky nampidininy Tompo Allah tamin‘i Mpaminany Mossa (A.s), ary hampianariny Azy ihany koa ny Boky masina Evandjily Boky izay mbola ho hampidininy Aminy manokana ihany.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير кыргызча سورة [التحريم]

وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦوَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِينَ

القرغيزية | кыргызча

Жана Аллах Ага жана Анын элчилерине ыйман келтиргендерге абийирдүү жерин зынадан сактаган Имрандын кызы Мариямдын абалын мисал кылды. Аллах Жебреилди ага үйлө деп буйруду, анан Аллахтын кудурети менен Мариямдын уулу Иса атасыз анын боюна бүттү. Ал Аллахтын шарияттарын жана элчилерге түшкөн китептерин тастыктады. Ал Аллахтын буйруктарын аткарып, тыйгандарын таштап Ага моюн сунуучулардан эле.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير кыргызча سورة [المؤمنون]

وَجَعَلۡنَا ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥٓ ءَايَةٗ وَءَاوَيۡنَٰهُمَآ إِلَىٰ رَبۡوَةٖ ذَاتِ قَرَارٖ وَمَعِينٖ

القرغيزية | кыргызча

Жана Биз Ыйса менен анын энеси Мариямды кудуретибизди билдирген белги кылдык. Ал атасыз боюнда болду жана Биз ал экөөсүн жердин отурукташууга ылайыктуу, суу агып турган бийик жеринде калкаладык.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير кыргызча سورة [الأنبياء]

وَٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ

القرغيزية | кыргызча

Оо, пайгамбар! Абийирдүү жерлерин зынадан сактаган Мариямды эстечи, Аллах ага Жебрейилди жиберди. Ал ага рух үйлөгөндө анын боюна Иса бүттү. Ал жана анын баласы Иса экөөсү адамдар үчүн Аллахтын кудуретин билдирген белги болду. Анткени Ал аны атасыз эле жараткандыгы чындыгында Аллахты эч нерсе алсыз кыла албастыгына далил.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير кыргызча سورة [مريم]

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَرۡيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتۡ مِنۡ أَهۡلِهَا مَكَانٗا شَرۡقِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Оо, пайгамбар! Сага түшүрүлгөн Курандагы Мариямдын кабарын эстегин. Ал үйүнөн алыстап чыгыш тараптагы бир жерде адамдардан бөлүнүп жалгыз болгон.

فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابٗا فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرٗا سَوِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Ал Раббисине ибадат кылып жаткан абалында элге көрүнбөш үчүн, өзүнчө бөлүнүп өзү үчүн тосмо жасап алган. Ошондо Биз ага Жебирейилди жибердик. Ал кадимки эле жаратылган адамдын кейпинде келди. Анын ниети жаман окшойт деп коркуп кетти.

قَالَتۡ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Көркөм келбетте жаратылган адамдын сүрөтүндө ага карай бет алып келе жатканын көрүп Мариям: “Эй, киши! Мен сенден жамандык жетүүсүнөн Чексиз Мээримдүү Аллахтын коргоосун сураймын, эгер сен Аллахтан корккон такыба болсоң, анда сен Аллахтан коркуп жаман ишке барбайсың”– деп айтты.

قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمٗا زَكِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Жебирейил периште: “Мен адам эмесмин. Мен болгону сага жакшы жана табияты таза, берекелүү наристе белек кылуу үчүн Раббиңдин сага жиберген элчисимин”.

قَالَتۡ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞ وَلَمۡ أَكُ بَغِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Мариям таң калып: “Мага эркек да башка да жакындабаса жана менин боюмда бүткүдөй зынакор аял болбосом, анан кантип мен балалуу болмок элем” – дейт.

قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞۖ وَلِنَجۡعَلَهُۥٓ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِ وَرَحۡمَةٗ مِّنَّاۚ وَكَانَ أَمۡرٗا مَّقۡضِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Жебирейил ага мындай деп айтты: “Туура, сен айткандай күйөө да жана башкасы да сага жолобогону анык, сен зынакор да эмессиң. Бирок сенин Раббиң мындай деп айтты: “Баланы атасыз жаратуу Мага жеңил. Андыктан сага берилген перзент Аллахтын кудуретине адамдар үчүн белги болуп калат жана Бизден сага жана ага ыйман келтиргендерге ырайым болот. Сенин бул балаңды жаратуу Сакталган Тагдыр китебинде жазылган Аллахтын буйруган тагдыры болду.

۞فَحَمَلَتۡهُ فَٱنتَبَذَتۡ بِهِۦ مَكَانٗا قَصِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Периште үйлөгөндөн кийин боюнда болуп, адамдардан алыс болгон жерге кетти.

فَأَجَآءَهَا ٱلۡمَخَاضُ إِلَىٰ جِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ قَالَتۡ يَٰلَيۡتَنِي مِتُّ قَبۡلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسۡيٗا مَّنسِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Анан анын толгоосу кыйнап, аны курма дарагынын өзөгүнө алып келди. Мариям (ага Аллахтын саламы болсун) ага: «Аттиң, бул күнгө чейин өлүп калсам кана! Мен тууралуу жаман ой болбостугу үчүн, эч бир эскерилбегендерден болсом кана!» – деди.

فَنَادَىٰهَا مِن تَحۡتِهَآ أَلَّا تَحۡزَنِي قَدۡ جَعَلَ رَبُّكِ تَحۡتَكِ سَرِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Бутунун астынан Иса Мариямга мындай деп кайрылды: “Кайгырба, Раббиң сенин астыңда иче турган суу арык кылды.

وَهُزِّيٓ إِلَيۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ تُسَٰقِطۡ عَلَيۡكِ رُطَبٗا جَنِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Курманын өзөгүн кармап туруп кыймылдатсаң, сага жаңы бышкан курмалар түшөт. Ошол замат курмалар күбүлүп түштү.

فَكُلِي وَٱشۡرَبِي وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا فَقُولِيٓ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكَلِّمَٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Жаңы бышкан курмадан же, суудан ич, балаң менен кубанычка батып, эч капаланба! Эгер адамдарга жолугуп калып, алар сенден бала тууралуу сурашса, аларга: «Раббим үчүн эч бир сөз сүйлөбөйм деп өзүмө-өзүм сөз бердим. Андыктан бүгүн эч кимге сүйлөбөймүн»,– деп жооп бер.

فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡـٔٗا فَرِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Мариям баласын көтөрүп алып элине келди. Эли аны жактырбай: «Оо, Мариям! Кайдагы бир атасы жок баланы алып келгениң өтө жийиркенерлик уят иш!» – дешти.

يَـٰٓأُخۡتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمۡرَأَ سَوۡءٖ وَمَا كَانَتۡ أُمُّكِ بَغِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Оо, Харунга окшоп ибадат кылган карындашы! (Харун такыба адам болгон.)Сенин атаң да апаң да зынакор эмес болчу. Сен такыбалыгы менен белгилүү үй-бүлөдөнсүң. Анан кантип атасы жок баланы алып келдиң?!

فَأَشَارَتۡ إِلَيۡهِۖ قَالُواْ كَيۡفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي ٱلۡمَهۡدِ صَبِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Ал бешикте жаткан баласы Исаны жаңсап көрсөттү. Ошондо эл таң кала: «Бешикте жаткан бала менен кантип сүйлөшмөк элек?!» – деди.

قَالَ إِنِّي عَبۡدُ ٱللَّهِ ءَاتَىٰنِيَ ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلَنِي نَبِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Иса (ага Аллахтын саламаттыгы, тынчтыгы болсун): «Чындыгында мен Аллахтын кулумун. Ал мага Инжилди берип, мени пайгамбар кылды.

وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Кайда барбайын мени адамдарга пайдалуу, берекелүү кылды. Ал мага өмүр өткүчө намаз окууну жана зекет берүүнү буйруду.

وَبَرَّۢا بِوَٰلِدَتِي وَلَمۡ يَجۡعَلۡنِي جَبَّارٗا شَقِيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Ошондой эле энеме жакшы мамиле кылууну буйруду жана Ал мени ибадатта текеберленген, күнөөкөр болгондордон кылбады.

وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا

القرغيزية | кыргызча

Мен туулган, өлгөн жана кыяматта кайра тирилген күндөрдө мага шайтан менен анын жан-жөөкөрлөрүнөн коргоо болсун! Жалгыздыкта калган мына ушул үч жайда шайтан мага эч зыян келтирген жок».

ذَٰلِكَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَۖ قَوۡلَ ٱلۡحَقِّ ٱلَّذِي فِيهِ يَمۡتَرُونَ

القرغيزية | кыргызча

Мына ушул сыпаттар таандык болгон адам – Иса пайгамбар. Бул айтылган сөз дагы Акыйкат Аллахтын сөзү. Иса тууралуу шектенип талашып тартышып адашкандардын айткан сөзү эмес.

مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٖۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

القرغيزية | кыргызча

Балалуу болуш Аллахка ылайык эмес! Ал мындан таза жана аруу! Эгер Ал бир нерсени кааласа, анда ага «бол!» деп айтып койгону эле жетиштүү, ал нерсе ошол замат сөзсүз ишке ашат. Ким ушундай болсо, анда ал балалуу болуштан аруу.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير кыргызча سورة [المائدة]

لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن يُهۡلِكَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۚ يَخۡلُقُ مَايَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

القرغيزية | кыргызча

Христиандардын арасындагы “Мариямдын уулу Иса Кудай “дегендер каапыр болду. Эй, элчи, аларга айт: Мариямдын уулу Исаны жок кылуудан, анын энесин жок кылуудан, жер бетиндегинин баарын жок кылуудан Аллахты ким тыя алат, эгер Ал ушуну кааласа?! Эч ким Аны мындан тыя албаганы, демек Ал Андан башка ибадат кылууга ылайыктуу эч бир кудай болбогон Жалгыз Аллах экенине далил. Ал эми Мариямдын уулу Иса, анын энеси, жана ал экөөнөн башканын баары Аллах жараткан нерселер. Асман-жердеги жана алардын ортосундагы мүлк, падышалыктын баары Аллахка таандык. Ал эмне кааласа жаратат, мына ошол жараткандарынын бири Мариямдын уулу Иса; ал Аллахтын пендеси жана элчиси, Аллах бардык нерсеге күчү жетүүчү Кудуреттүү.

مَّا ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ إِلَّا رَسُولٞ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٞۖ كَانَا يَأۡكُلَانِ ٱلطَّعَامَۗ ٱنظُرۡكَيۡفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرۡ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ

القرغيزية | кыргызча

Марямдын уулу Иса башка элчилер сыяктуу эле элчи, алар сыяктуу эле ага да өлүм келет. Анын энеси Марям өтө чынчыл жана тастыктоочу аял болгон. Экөө тең эл катары муктаж болуп тамак жейт, тамакка муктаж болуп турса, анан кантип бул экөө кудай болмок эле?! Эй, элчи, ой жүгүртүү менен карачы: биз аларга Аллахтын жалгыздыгын далилдөөчү жана кудайлык сыпатты Аллахтан башкага ыйгаруулары катуу адашуу экенине түрдүү ачык-айкын далилдерди көрсөттүк. Ошого карабастан, алар бул далил-белгилерди четке кагышты. Анан, Аллахтын Жалгыздыгына ачык-айкын далилдер турганына карабай, алардын чындыктан ушунчалык тайып кетишкенин карабайсыңбы.

إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱذۡكُرۡ نِعۡمَتِي عَلَيۡكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذۡ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَفِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗاۖ وَإِذۡ عَلَّمۡتُكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَۖ وَإِذۡ تَخۡلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡـَٔةِ ٱلطَّيۡرِبِإِذۡنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِيۖ وَتُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡ تُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡكَفَفۡتُ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ عَنكَ إِذۡ جِئۡتَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ

القرغيزية | кыргызча

Эстегин, Аллах Таала Иса пайгамбарга кайрылып: Эй, Марямдын уулу Иса, мен сени атасыз жараткан жакшылыгымды эстегин, энеңди заманындагы аялдардын арасынан тандап чыгарган жакшылыгымды эстегин, сени Жебирейил периштенин жардамы менен кубаттандырганымда бешиктеги убагыңда адамдарды даават кылганыңды, чоң киши болгонуңда аларга менин динимди жеткиргениңди, сага жазууну, Мусага түшүрүлгөн Тооротту, өзүңө түшүрүлгөн Инжилди үйрөткөнүмдү жана шарияттын жашыруун жактарын, пайдаларын, сырларын үйрөткөн жакшылыгымды эстегин. Сен ылайдан куштун келбетин жасап, анан үйлөгөнүңдө ал тирүү кушка айланган, көзү сокур туулган адамдын көрүү касиетин кайтаргансың, ала оорусун айыктырганыңда анын териси таптаза болгон, тирилтүүсүн Аллахка дуба кылып өлүктөрдү тирилткенсиң, ушунун баары Менин уруксатым менен болгон. Сен аларга ачык-айкын мужиза-кереметтерди көрсөткөнүңдө сени өлтүрмөкчү болгон Исраил урпактарынан сактаган жакшылыгымды эстегин. Алардын баары каапыр болуп сага ишенбей, Исанын көрсөткөндөрү анык сыйкыр дешкен болчу.

وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالَ سُبۡحَٰنَكَمَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِي بِحَقٍّۚ إِن كُنتُ قُلۡتُهُۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُۥۚ تَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِي وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِينَفۡسِكَۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُيُوبِ

القرغيزية | кыргызча

Эстегин, кыямат күнү Аллах Таала Иса пайгамбарга кайрылып: Эй, Марямдын уулу Иса, сен адамдарга Аллахты ары коюп мага жана менин апама ибадат кылгыла дедиң беле? – деп сураганда, Иса Жаратуусун аруулап: мага алар үчүн чындыктан башканы айтуу ылайык эмес, эгер менин колумдан келип минтип айтканымда, Сен аны билет элең, анткени Сага эч нерсе жашыруун эмес, өзүмө бек жашырганды да билесиң. Ал эми мен Сендеги нерсени билбейм, чынында Сен бардык ачык, купуя жана кайып иштерди билесиң.

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير кыргызча سورة [النساء]

وَبِكُفۡرِهِمۡ وَقَوۡلِهِمۡ عَلَىٰ مَرۡيَمَ بُهۡتَٰنًا عَظِيمٗا

القرغيزية | кыргызча

ошондой эле каапырлыгы жана Мариямга (ага Аллахтын тынчтыгы болсун)зына кылдың деп жалган жалаа жапканы үчүн аларды ырайымдан четтеттик

يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلۡقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٞ مِّنۡهُۖ فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَٰثَةٌۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ إِنَّمَاٱللَّهُ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٞۘ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا

القرغيزية | кыргызча

Оо, элчи, Инжилдин ээси болгон христиандарга айт: Диниңерде аша чаппагыла, Аллах Таалага Иса пайгамбар тууралуу чындыкты гана айткыла, чынында Мариямдын уулу Иса Масих чыныгы дин менен Аллах Таала чыгарган элчи, аны Жебирейилди Мариямга жиберип Өзүнүн бир ооз сөзү менен жараткан, ал сөзү “бол“ деген сөз, ошону менен “болуп“ калды. Ал Аллахтын буйругу менен Жебирейил үйлөгөн Аллахтын деми. Аллахка жана Анын элчилерине бири-биринен ажыратпастан ишенгиле. Аллахты үчөө дебегиле, бул жалган, бузуку сөзүңөрдү токтоткула, токтотконуңар дүйнө жана акыретте өзүңөргө жакшы. Аллах Таала чынында Жалгыз шериги, баласы болуудан аруу-таза, Ал муктаж эмес, Асмандагы, жердеги жана булардын ортосундагы мүлк, падышалыктын баары Аныкы, асман-жердегинин баарын көзөмөлдөп, башкарууга Жетиштүү

التصنيفات
القرآن الكريم

المختصر في التفسير кыргызча سورة [آل عمران]

۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ

القرغيزية | кыргызча

Чындыгында Аллах Адам атаны тандап, ага периштелерди сажда кылдырды. Нухту тандап, аны жер жүзүнө биринчи элчи кылды. Ибрахимдин үй-бүлөсүн тандап, анын урпактарына пайгамбарлыкты кылды. Ошондой Имрандын үй-бүлөсүн да тандады. Ушулардын баарысын тандап, өз доорундагы адамдардан артык кылды.

ذُرِّيَّةَۢ بَعۡضُهَا مِنۢ بَعۡضٖۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

القرغيزية | кыргызча

Мына ушул аталган пайгамбарлар жана алардын жолун жолдогон урпактары – алар Аллахты жалгыздоодо жана жакшылык иштерди кылууда биринин артынан бири келген урпактар. Алар бири-биринен асыл сыпаттарды жана артыкчылыктарды мураска алышкан. Аллах пенделеринин сөздөрүн Угуучу, иш-аракеттерин Билүүчү. Ошол себептен алардын арасынан Өзү каалагандарын тандайт.

إِذۡ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ عِمۡرَٰنَ رَبِّ إِنِّي نَذَرۡتُ لَكَ مَا فِي بَطۡنِي مُحَرَّرٗا فَتَقَبَّلۡ مِنِّيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ

القرغيزية | кыргызча

Оо, пайгамбар! Эстечи, бир кезде Имрандын аялы (Мариямдын энеси)айтты: «Оо, Раббим! Мен курсагымдагы баланы Сага жана Сенин үйүңө кызмат кылуусу үчүн Сенин Жүзүңдү көздөп бүткүл нерседен бошотууну өзүмө милдет кылдым. Муну менден кабыл кыл. Чындыгында Сен дубамды Угуучусуң, ниетимди Билүүчүсүң».

فَلَمَّا وَضَعَتۡهَا قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي وَضَعۡتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا وَضَعَتۡ وَلَيۡسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلۡأُنثَىٰۖ وَإِنِّيسَمَّيۡتُهَا مَرۡيَمَ وَإِنِّيٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

القرغيزية | кыргызча

Ал уул төрөйм деп үмүт кылып жүрүп, айы-күнү жетип төрөгөндө өкүнүп: «Оо, Раббим! Мен кыз төрөдүм» – деди. Аллах анын ким төрөгөнүн жакшы билет. Ал үмүт кылып күткөн уул күч-кубат жана турпат жактан ага берилген кыздай эмес. Ал: «Мен анын атын Мариям койдум, аны жана анын урпактарын ырайымыңдан куулган шайтандан коргоону Өзүңө тапшырдым» – деди.

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٖ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنٗا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّاۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيۡهَا زَكَرِيَّا ٱلۡمِحۡرَابَ وَجَدَعِندَهَا رِزۡقٗاۖ قَالَ يَٰمَرۡيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَاۖ قَالَتۡ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ

القرغيزية | кыргызча

Аллах анын назирин жакшы кабыл алып, аны татыктуу тарбиялап чоңойтту, пенделеринин ичинен такыба адамдардын жүрөктөрүн ага жумшак кылды жана анын жоопкерчилигин Закарияга тапшырды. Закария анын ибадат кылган жайына кирген сайын анын алдынан жеңил жана таза ырыскыларды көрчү. Бирде ага кайрылып: «Оо, Мариям! Бул ырыскы сага кандай келди?» – деп сураганда, ал айтты: «Бул ырыскы Аллахтан. Чындыгында Аллах кимге кааласа эсепсиз кенен ырыскы берет».

وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَ

القرغيزية | кыргызча

Оо, пайгамбар! Эстечи, бир кезде периштелер Мариямга айтты: «Аллах сени мактоого татыктуу сыпаттарга ээ болгонуң үчүн тандады, сени кемчиликтерден тазалады жана заманыңдагы ааламдагы аялдардан тандап алды.

يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّـٰكِعِينَ

القرغيزية | кыргызча

Оо, Мариям! Намазда узакка тур, Раббиңе сажда кыл жана Анын такыба пенделеринен рүкү кылгандар менен бирге Ага рүкү кыл».

ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۚ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يُلۡقُونَ أَقۡلَٰمَهُمۡ أَيُّهُمۡ يَكۡفُلُ مَرۡيَمَ وَمَا كُنتَلَدَيۡهِمۡ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ

القرغيزية | кыргызча

Оо, пайгамбар! Закария менен Мариям тууралуу айтылган бул кабар – Биз сага вахий кылуучу кайып кабарларынан. Сен ал аалымдар менен такыба адамдар Мариямды тарбиялоого ким татыктуу деп талашып-тартышып жатканда жанында эмес болчуң, алар акыры чүчү кулакка токтолуп, калемдерин ташташты, ошондо Закариянын калеми утуп чыкты.

إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِيٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ

القرغيزية | кыргызча

Оо, пайгамбар! Эстечи, периштелер айтышты: «Оо, Мариям! Аллах сага атасыз жаралуучу уулду сүйүнчүлөп жатат. Чындыгында ал Аллахтын «бол» деген сөзү менен гана ишке ашып, Аллахтын уруксаты менен ошол замат бала болот. Бул баланын аты Аль-Масих Иса ибн Мариям. Анын бул дүйнөдө да, акыретте да орду бийик жана ал Аллах таалага жакындардан болот».

وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗا وَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

القرغيزية | кыргызча

Ал тили чыга турган убакка чейинки ымыркай бала кезинде эле адамдарга сүйлөйт, ал эми күч-кубатка толуп, эр жетилип чоңойгондо аларга кайрылып дин жана дүйнө иштеринде пайдалуу нерселерди сүйлөйт. Ал сөздөрүндө жана иш-аракеттеринде такыба адамдардан болот.

قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَايَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

القرغيزية | кыргызча

Күйөөгө чыкпай туруп эле балалуу болууга таң калган Мариям: «Мага бир дагы киши адал жолдо да, арам жолдо да жолобосо, мен кантип балалуу болмок элем?!» – деди. Периште ага айтты: «Аллах сага атасыз уул жаратканы сыяктуу адатка каршы келген нерселерден Өзү каалаганын жаратат. Эгер бир ишти кааласа, ага «бол» дейт, ал ошол замат ишке ашат. Аны эч бир нерсе алсыз калтыра албайт.

وَيُعَلِّمُهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ

القرغيزية | кыргызча

Ал ага жазууну, тууралыкты, сөз менен иш-аракетте ийгиликке жетүүнү үйрөтөт, ага Мусага түшүргөн Тооратты үйрөтөт жана ага жакында түшүрө турган Инжилди үйрөтөт.